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L’assoluzione di Salvini nel caso Open Arms: quando la giustizia chiude un processo ma non un dibattito

Tra giustizia e coscienza collettiva, l’assoluzione definitiva di Salvini non chiude il caso: apre la domanda più scomoda su Stato, confini e dignità umana.

by CARLA NAPOLITANO
19 Dicembre 2025
in Approfondimenti
Reading Time: 5 mins read
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L’assoluzione definitiva di Matteo Salvini nel caso Open Arms segna la fine formale di uno dei processi più emblematici e controversi della recente storia politica italiana, ma non ne chiude affatto il significato pubblico, politico e morale. Anzi, forse lo amplifica. Perché quando una sentenza arriva dopo anni di scontro frontale tra giustizia, politica, opinione pubblica e coscienza collettiva, il verdetto non è mai soltanto un atto giuridico, è uno specchio nel quale un Paese è costretto a guardarsi, a misurare le proprie contraddizioni, le proprie paure, le proprie scelte.

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La Corte di Cassazione ha confermato l’assoluzione già pronunciata dal Tribunale di Palermo, respingendo il ricorso presentato dalla Procura. Dal punto di vista del diritto penale, il caso è chiuso: Matteo Salvini non ha commesso reato, il fatto non sussiste, l’azione contestata rientrava nell’esercizio delle sue funzioni ministeriali. Ma se la giustizia ha messo il punto finale, la politica e la società continuano a muoversi tra parentesi ancora aperte.
Perché Open Arms non è stato solo un processo a un ministro. È stato un processo a un’idea di Stato, a una visione dei confini, a un modo di intendere il potere, la responsabilità, l’umanità.

Nell’agosto del 2019, la nave dell’ONG spagnola Open Arms restò ferma per giorni davanti a Lampedusa con decine e decine di migranti a bordo, persone soccorse in mare, uomini, donne, minori, corpi stanchi e menti logorate da viaggi che non avevano nulla di ideologico e tutto di disperato. La decisione di negare lo sbarco immediato fu assunta da Matteo Salvini nella sua veste di ministro dell’Interno, all’interno di una linea politica precisa, rivendicata senza ambiguità: la linea dei “porti chiusi”, della pressione sull’Unione Europea, della fermezza come messaggio politico.

Da lì, il Paese si è spaccato. Da una parte chi vedeva in quella scelta una difesa legittima dei confini nazionali e della sovranità dello Stato, dall’altra chi vi leggeva una violazione dei diritti fondamentali, una strumentalizzazione della sofferenza umana a fini politici, una forzatura pericolosa dello Stato di diritto. Il processo nasce esattamente in questo spazio di frattura, dove il diritto incontra la politica e dove spesso nessuno dei due riesce a parlare senza essere accusato di invasione di campo.

La Cassazione, confermando l’assoluzione, ha ribadito un principio chiave: non ogni decisione politicamente discutibile è penalmente rilevante. Il diritto penale non può e non deve diventare lo strumento con cui si giudicano le scelte di governo, se queste rientrano formalmente nelle competenze attribuite dalla legge. È un principio di garanzia, che tutela chi governa oggi ma che, paradossalmente, protegge anche chi governerà domani, qualunque sia il colore politico.

Ed è proprio qui che nasce il disagio di una parte dell’opinione pubblica. Perché se è vero che la legge non può sostituirsi alla politica, è altrettanto vero che la politica non può essere un territorio moralmente neutro. L’assoluzione dice che Salvini non ha commesso un reato, non che quella scelta sia stata giusta, giusta per tutti, giusta in assoluto. La giustizia penale si ferma prima della coscienza, e questo è insieme il suo limite e la sua forza.
Matteo Salvini ha accolto la sentenza come una rivincita personale e politica, parlando di anni di processo subiti ingiustamente, rivendicando il diritto di difendere i confini, trasformando l’assoluzione in un tassello della propria narrazione pubblica. È una reazione comprensibile, quasi inevitabile, in un sistema politico che vive di simboli e di scontri permanenti. Ma questa lettura rischia di essere riduttiva se non si accompagna a una riflessione più profonda su ciò che Open Arms ha rappresentato e continua a rappresentare.

Perché se lo Stato ha il diritto di decidere chi entra e chi no, ha anche il dovere di interrogarsi su come quelle decisioni incidano sulle vite reali delle persone. Se un ministro agisce legittimamente, resta comunque aperta la domanda su quali siano i limiti etici dell’azione politica, su dove finisca la fermezza e inizi l’indifferenza, su quanto sia giusto usare l’attesa, il tempo, l’incertezza come strumenti di pressione.

Le ONG, le associazioni umanitarie, una parte consistente della società civile continuano a vedere in questa assoluzione un segnale inquietante, non tanto per Salvini in sé, quanto per il messaggio che rischia di passare: che tutto ciò che rientra formalmente nei poteri dello Stato sia automaticamente accettabile, anche quando produce sofferenza evitabile. È una lettura che non va liquidata come ideologica, perché parla di un nodo irrisolto delle democrazie contemporanee: la distanza crescente tra legalità e legittimità percepita.

Il caso Open Arms diventa allora una lente attraverso cui osservare un problema più grande, che non riguarda solo l’Italia. Le migrazioni, i confini, la gestione dell’emergenza umanitaria sono il terreno su cui l’Europa misura la propria identità, spesso scoprendo di non averne una condivisa. Gli Stati scaricano responsabilità, alzano muri, chiudono porti, mentre il Mediterraneo continua a essere un confine liquido dove la politica arriva sempre dopo i naufragi.

In questo senso, l’assoluzione di Salvini non è una risposta definitiva, ma una pausa. Una pausa che dovrebbe servire non a cantare vittoria o a gridare allo scandalo, ma a chiedersi se il diritto, da solo, sia sufficiente a governare fenomeni che sono prima di tutto umani. E se la politica, quando si rifugia dietro la correttezza formale, non rischi di smarrire il senso stesso del suo ruolo.

La giustizia ha fatto il suo mestiere, applicando le norme, valutando le competenze, stabilendo che non vi fosse reato. Ora tocca alla politica fare il proprio, che non è difendersi dai tribunali, ma costruire risposte che tengano insieme sicurezza, diritti, responsabilità internazionale e dignità umana. E tocca anche ai cittadini, che non possono limitarsi a tifare per una sentenza come fosse una partita, ma devono interrogarsi su quale Paese vogliono essere.
Perché un’assoluzione può chiudere un processo, ma non può assolvere una società dal dovere di pensare, di scegliere, di assumersi il peso delle proprie decisioni. E forse è proprio questo il lascito più scomodo del caso Open Arms: averci ricordato che non tutto ciò che è legale è automaticamente giusto, e che la vera sfida non è stabilire chi abbia vinto in tribunale, ma capire chi stiamo diventando come comunità.

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CARLA NAPOLITANO

Giurista, scrittrice. E' autrice ed appassionata narratrice del quotidiano capace di cogliere il lato insolito e a volte poetico della realtà. Con uno sguardo attento ed ironico esplora e narra con originalità gli aspetti più sorprendenti della vita di tutti i giorni.

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